从古代史书上看，康姓的起源主要有两支。一支出自姬姓，周朝建国后，周武王把他的一个弟弟分封到康邑，称康叔。随后康叔建立了康国，而康叔的后代就以国名为姓:历代相传。另一支康姓来自西域，汉代时西域有一康居国后来随着丝绸之路的开辟,康居国王子入汉,定居于中原河西他的后代以康为姓，这里也就成了康姓的一个重要发源地，
在历史的演变中，除了上面这两支主源外，还有一些少数民族如一部分突厥人改姓为康，而宋朝时也有他姓改为康姓的。这些都促进了康姓的发展。
康姓迁变
先秦时期，康姓主要在河南地区，两汉时由西域康居国迁人的康姓先居住在甘肃、青海的黄河以西地区，随后进入了陕甘宁和川西北，很快南下湖北，又向东西移民迁居安徽和浙江。同时，河南的康姓居民向北发展进入河北、山西，东迁至山东、江苏。到唐宋时期，康姓基本上已分布到了全国各地。清初，康姓进人了台湾以及海外。
康姓郡望主要有京兆郡、东平郡、会稽郡等，其中以京兆郡最望。
京兆郡:三国魏时置郡名，西汉时改右内史置京兆尹，为“三辅”之首。治所在长安(今陕西西安市北)。
东平郡:汉时改大河郡为东平国，治所在无盐(今山东东平东)，南朝宋时改为郡。
会稽郡:秦时置郡，治所在吴县(今江苏苏州市)
康姓的堂号亦有“京兆””“华山”、“会稽”等
康姓名人录
康姓历代也有不少名人，三国时的东吴高僧康僧会，东晋前期的著名高僧康僧渊，唐朝大将军康植，北宋抗金英雄康延泽，南宋学者康与之，元朝戏曲家康进之，明朝文学家康海，清末维新领袖康有为，当代中国妇女运动领导人康克清等。这些康姓后裔，都为康姓的历史写下了灿烂的篇章。
维新领袖康有为
康有为出生于官僚地主家庭，11岁父亲去世，随祖父读书，深受程朱理学的熏陶。他博览群书，受到良好的传统教育，功底很深。
在清政府发行的官署的《邸报》中，康有为了解到京师风气和早期维新派的政论。1879年，康有为游历香港，接触到《西国近事汇编》和《环游地球新录》两书，开始关注西方的文明制度和政俗习惯。3年后又到上海，多方求购西学书籍，深人研读之后，深感“西人治术之有本”，思想上萌发了学习西方，进行维新变法的要求。
康有为像
中法战争后，民族危机日益深重，康有为深感责任重大。他开始积极寻求救国之道，将学习西方之长、实行维新改革视为己任。1888年，他北上参加乡试，同时上书光绪帝，提出了“变成法，通下情，慎左右”的建议，希望清政府能够实行改革。
他认为治学莫大于救国，于是，他将学术研究同政治改革密切结合起来，致力于培养维新人才，用爱国主义精神教育学生，他要把学生引导到维新变法的轨道上来。在讲学过程中，康有为写成了两部理论著作《新学伪经考》和《孔子改制考》。这两部书表面上是历史考证的著作，实际上是戊戌变法的理论著作。
1895年春夏之交，康有为和弟子梁启超召集1300名举人联名上书，提出“变法成天下之治”的主张，坚决反对李鸿章与伊藤博文签订丧权辱国的《马关条约》，这就是著名的“公车上书”。从此以后，他不仅是变法理论的导师，而进一步成为维新运动的领袖。
从1888年至1898年，康有为先后7次上书，设计了一个以君主立宪为主体的救国方案，反复申述和论证了他的政治主张。康有为的第6次上书，即著名的《应诏统筹全局折》, 他从事物发展规律的高度，论述变法的必要，从面得出“变法面强，守旧面亡”的结论。
这次上书收到了一定的效果，康有为受皇帝之命提出了变法的具体步骤，即“大哲群臣以革旧维新”“开制度局于宫中”“设待诏所许天下人上书”三大急务。1898年他又向皇帝量上一部《目本政变考》，目的是要中国效仿日本明治维新，采纳西政，实行君主立宪制度。
康有为在极力争取皇帝支持，实行自上而下改革的同时，也把目光投向社会。1895年，他领导创建了维新组织强学会，办起《中外纪闻》《强学报》等维新刊物。1898年4月，以“保国保种、保教”为宗旨组织起保国会。
光绪帝朝服像
1898年6月11日，光绪帝终于采纳康有为的建议，下诏变法。6月16日，在颐和园勤政殿，光绪帝特旨召见康有为。光帝命他在总理衙门章京上行走，谭嗣同、杨锐、刘光第、杨深秀等人入军机处任章京担负具体职务，推行新政，为了便利康有为为皇帝出谋划策，光绪又特许他专折奏事。
在百日维新中，康有为充当了政治改革方案的设计师，光绪帝发布的一系列新政，基本上是根据康有为等维新人士的改革建议颁行的，其内容涉及政治、军事、经济、文教等各方面。
随着维新运动的深入发展，维新派与顽固守旧派之间的矛盾也日益激化起来，双方争斗越来越激烈。慈禧太后于9月21日发动政变，绞杀了新政。光绪帝被幽囚，康有为、梁启超逃亡国外，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁六君子被杀害。变法仅仅持续103天，就以失败而告终，故史称“百日维新”
变法失败后，康有为在海外流亡了16年之久，他周游列国，继续寻找救国救民的方案。辛亥革命后，康有为在上海担任孔教会会长，创办《不忍》杂志，提倡以孔教为国教。
1917年，为支持张勋复辟帝制，康有为来到北京，这次复辟帝制几天工夫便被粉碎，康有为的政治生涯就此结束。
1919年的五四运动中，他致电犬养毅，要求日本政府从山东撤军，归还青岛。
1922年7月，他怒湖南省长赵恒惕分裂国家的所谓“联省自治论”。由于迷信皇权，康有为思想渐趋保守，在海外组织保皇会，与孙中山领导的资产阶级革命派展开了论战。
1927年3月31日，康有为与世长辞，终年70岁。
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